En la época del virreinato, el vecino pueblo de Chancay, tenía el nombre de "Villa de Arnedo” nombre que le puso el virrey Diego López de Zúñiga y Velasco (Conde de Nieva), porque le recordaba una villa que tenía en España. Esta hermosa Villa, estaba ubicada entre el mar y una campiña grande de tierra labrantía; y desembocaba en una amplia bahía, que servía de resguardo o abrigo a las embarcaciones. Estas condiciones hicieron que la nobleza española, la utilizara como residencia de verano. Uno de los últimos ocupantes fue el virrey Amat y Junyet.Muchos años después… el destino quiso que una de las descendientes de este virrey, llegase a vivir a la villa, ahora convertida en ciudad.
Consuelo llegó en compañía de su esposo y formaron una familia; pero la felicidad fue fugaz para esta joven mujer, porque un accidente automovilístico acabó con la vida de su querido Rómulo, dejándola con 6 hijos y en el más completo desamparo. El dolor que le causó la pronta partida del ser amado, sumió a la viuda en una profunda tristeza, dedicándose todo el tiempo a escribir poemas de amor, hasta que las necesidades económicas por las que atravesaba la familia la hicieron volver a la realidad.
Con el poco dinero que aún le quedaba, doña Consuelo compra un terreno lejos de la ciudad y cerca al mar; allí construye un pequeño hotel, al cual llamó: “Villa Madre Perla”. A unos pasos de dicho hotel se encontraba un acantilado y sobre él, edifica una pequeña “Casita Mirador”, para que sus huéspedes, con más comodidad vean el mar y de paso puedan ubicar el lugar donde fue hundido el buque chileno “La Covadonga”.
Al poco tiempo... el duro trabajo dio sus frutos y con las ganancias que producía el negocio del hotel, decide construir un castillo al estilo medieval al borde del acantilado, junto a la casita mirador. Después de cada día de arduo trabajo, -al caer el sol- sobre la mesita de noche, diseña los planos del castillo que había visto en sus sueños. Es así como a los pocos días empieza la construcción de su anhelado castillo y personalmente se pone a dirigir la obra.
La "loca linda” como fue bautizada doña Consuelo -por los chancayanos- hizo realidad su sueño, despues de 10 años de arduo sacrificio.
En noches de luna llena, los pescadores de mar adentro, creen ver las siluetas de una pareja de enamorados, que cogidos de la mano caminan por la orilla del mar en dirección al castillo, suben luego por las escaleras a la torre más alta, donde muy juntos contemplan el horizonte marino. La tradición cuenta que la bella Consuelo construyó el castillo con la intención de perennizar en el tiempo todo el amor que le tuvo y/o le tiene a su querido Rómulo.
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ingo, 3 de enero de 2010
La Boca del Diablo
Hace mucho tiempo el pueblo de Huaral se hallaba rodeado de haciendas y había rumores que muchos de los hacendados tenían vínculos con el demonio.
La Hacienda Palpa, atravesaba por una grave crisis económica, los sombríos de caña de azúcar, algodón y maíz no producían lo suficiente, el ferrocarril que se había construido especialmente, para que la locomotora a vapor pueda trasladar los productos al vecino Puerto de Chancay, paralizaría su labor, pues trabajaba a pérdida.
En los dominios de la hacienda, bajo las faldas del cerro Puma-Huaca, había un vasto terreno eriazo, don Ceferino propietario de la hacienda, pensó en convertir el arenal en terreno fértil, y para lograrlo tenía que encontrar la forma, de pasar el agua que se hallaba del otro lado del cerro, de esta manera, con nuevos sembríos aumentaría la producción.
Sentado en su vieja silla de roble, con la mirada perdida en el horizonte meditaba en silencio, después de permanecer así por varias horas, llegó a la conclusión que por el bienestar de la familia tendría que hacer un sacrificio.
Ese mismo día tomó una decisión…
Reunió a la servidumbre y les ordenó arreglar La Casa Hacienda, y a los peones les mando despejar los caminos, pues a media noche tendría un invitado nocturno, aquel… que nos da lo que pidamos, a cambio de entregarle lo más preciado que tenemos... nuestra alma.
Llegada la noche, los curiosos trabajadores se apostaran por varios rincones de la casa con la intención de conocer la apariencia del visitante pues intuían de quien se trataba -se lo imaginaban, llegando montado en un brioso corcel negro- pero fue una noche de espera en vano, porque el misterioso personaje nunca se apareció.
Al día siguiente, don Ceferino se levantó con los cantos de los gallos, llamó a su hombre de confianza, el capataz y fiel "Facundo" y en la intimidad de su alcoba le confeso qué en la noche anterior sostuvo una conversación con el demonio, donde realizaron un pacto.
-El capataz, que no podía creer lo que escuchaba, asombrado preguntó:
¿Cómo pudo suceder mi señor si toda la noche, los peones y yo, le hemos vigilado, por si algo malo le ocurría y solo lo hemos visto parado debajo del árbol de higo?
-El lo sabía, por eso fue más astuto que ustedes y llegó a mí tomando la apariencia de un ave nocturna, se presento como un Búho, y me dijo:
“Antes de las 12 de la noche de hoy, sembraré la parte baja del cerro Puma-Huaca, luego partiré el cerro en dos y desviare parte del agua del río que cruzara y regara las tierras, con la condición que me entregues a la más hermosa de tus hijas”
Esa misma tarde, el capataz cruzando montes y quebradas, se dirigió al vecino pueblo de aucallama en busca del brujo Yancunta. Le contó que el patrón había hecho un pacto con el diablo y le pidió concejo para deshacer el trato, pues él vivía enamorado de la bella Lucia.
El gran Yancunta después de hacerle prometer que jamas divulgaría el secreto, le dijo:
“la única manera de vencer al maléfico es causándole un gran susto”
Por la noche, el patrón llevaba a la bella Lucia al encuentro con su destino.
Cogida de la mano de su padre y verdugo, a duras penas subía el empinado cerro y conforme lo hacía, veía hacia abajo- eran cientos de hombres y mujeres, atados a gruesas cadenas unos a otros, que eran azotados constantemente por un ser, que látigo en mano les obligaba a sembrar la parte del arenal-
(Eran almas pecadoras que el diablo tenía como esclavos)
Antes que dieran las doce de la noche, la obra ya estaba por terminarse. El demonio impaciente, se encargaba personalmente de cortar el cerro, la hora indicada se acercaba, el pacto tenía que cumplirse y al final obtendría su recompensa.
El capataz que sabia el desenlace final, había subido al cerro a escondidas y esperó a que el diablo se encontrara distraído y en el momento preciso desde lo alto arrojó un gallo, el pobre animalito viéndose en peligro puso el grito en el cielo, el demonio, horrorizado de estos chirridos tan espantosos, busco donde refugiarse y se metió por debajo del cerro y mientras lo hacía gritaba y maldecía por haber sido vilmente engañado.
Como toda creación lleva la huella de su mentor, la parte del canal por donde desapareció el diablo, asemeja una boca abierta con la lengua afuera.
Hoy en día, el arenal convertido en campo de cultivo, lleva el nombre de Pampa Hermosa y la parte del cerro partido por donde corre un riachuelo es conocido como “LA BOCA DEL DIABLO”
El Guapo del Barrio
Por la esquina del viejo barrio lo vi pasar… Con el tumba´o que tienen los guapos al caminar… Así empieza la letra de una canción muy conocida, todo barrio tiene su guapo y mi barrio no es la excepción.
*he aquí la historia del guapo de mi barrio…
“mi ama Dora dice que el día que nací, el doctor me dio unas palmaditas en la nalgas y no lloré porque era bien machito; no como me vecinito Zenón que de chico era bien llorón y ahora de grande es un mariposón”.
“en el colegio fui el terror de los profesores y tuve que dejar los estudios, -no por falta de interés, no que va- , si no, porque no me tenían paciencia”.
“Después de no concluir mi primaria – en ese entonces tenía 15 primaverales años- mi mamita Sabina me consiguió un auto para que trabaje como taxista. El paradero inicial era en la plaza de Armas, y mi trabajo consistía en llevar a los “parroquianos” a la casa mala en busca de las chicas buenas”.
“con el paso del tiempo adquirí mucha experiencia y como era joven y bonito –aunque algunos envidiosos me decían care´chancho, tomé bajo mi protección a varias chicas buenas; me convertí en el cafetal ósea en el papi rico de la casa mala y sentí por primera vez que el mundo era mío”
“era la época dorada, el dinero me venía fácil y lo gastaba a manos llenas, me vestía con ternos multicolores y calzaba zapaticos blancos”.
“pero como decía mi tío “machete”, todo tiene su final y nada dura para siempre…
“Después que cerraron la casa mala, volví a mi realidad…las chicas buenas se volvieron malas; una a una fueron volando y junto a ellas se fueron mis sueños y mi juventud. Para seguir viviendo tuve que vender mis preciados ternos a los que tanto quería y por ultimo; me refugie en el alcohol”.
“esta etapa cruel de mi existencia, cuando pensé que de soledad y cirrosis moriría; apareció nuevamente aquella mujer que un día me amo y que abandoné por un poco de vanidad…”
“los chismosos del barrio dicen que no trabajo, que mi mamacita Charo (así le digo de cariño) me mantiene… esa es una vil calumnia, una infamia, yo si trabajo… la cosa es que cuando lo hago nadie me ve… sapasos
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ábado, 2 de enero de 2010
”DESCASAMIENTO
La ciudad de Huaral, ha contemplado desde siempre, el paso de muchas generaciones. Aquellas han dejado, en el recuerdo tantos relatos que transformados en consejas y leyendas enriquecen el folklore de nuestro pueblo.
Ahora me ocupare de una leyenda, que transmitida de generación en generación, cobra nuevamente vida. Varios escritores se han ocupado de ella, y que con pequeñas variantes la narran magistralmente como lo hizo una noche mi abuela:
Ya no era el Julián que todos conocían “el de corazón noble”; hacia días que algo le preocupaba, sumiéndole en profundas meditaciones, de las que salía siempre, en un estallido de cólera, atemorizando a los peones y a su familia. Las cosechas malas se habían sucedido una tras otras, “la hacienda Huayan” herencia de sus antepasados seria rematada.
Una tarde cuando contemplaba los potreros desnudos, las espigas flácidas y los alfalfares raquíticos; sentóse en una piedra engastada en medio del potrero, y ya llevaba el cañón del revolver a la sien, cuando un ruido le hizo volver el rostro.
Era un caballo negro como la noche, quien envuelto en un torbellino de viento y polvo, traía sobre sus lomos a un desconocido visitante.
Vestía un traje negro, y un sombrero que le cubría parte del rostro.
Caballero…! (dijo el recién llegado). Me he perdido por estos lugares; voy a la sierra, quisiera Ud. Indicarme el camino.
Don Julián no sintió miedo ni sorpresa –a un paso de la muerte nada le importaba-
Sin embargo algo no le pareció normal, era la vestimenta impecable del recién llegado que ha decir verdad no era la más apropiada para tal viaje.
Me parece que Ud. No dice la verdad, ¿si no es un viajero para la sierra que busca por aquí?
El caballero le dijo entonces sin ambages:
“Conozco sus penas y me apresuro a poner a sus ordenes mi poder y mis condiciones”
La noche estaba cerca y los ojos del caballo parecían brasas ardientes.,
Don Julián comprendió entonces de quien se trataba, -era el demonio quien le ofrecía su ayuda…
La noche cubrió esta escena con un manto negro y cuando don Julián, volvió a la Casagrande, todo había cambiado.
Desde aquel día hubo prosperidad; las cosechas fueron abundantes y el dinero que fluía en grandes cantidades, le daban al hacendado una situación de completo bienestar.
Pero el tiempo trascurrió... y como no hay plazo que no se venza, ni deuda que no se pague… don Julián vio venir –con terror- la fecha de la terminación del contrato.
Una enfermedad incurable y rápida le postro en cama. El futuro que le esperaba no era muy alentador, pues tenía la certeza que sufriría eternamente en el Infierno.
Sintiendo la necesidad de romper el compromiso contraído con el diablo, pretendió burlar el pacto, pidió que le trajeran un cura y cuando todo estaba listo para llevarse a cabo el sacramento de la confesión, arrodillado frente al confesor murió…
Era costumbre por entonces, sepultar los cadáveres en Huaral, y se organizó una caravana para trasladarlo en hombros, cargado en una parihuela. Partieron muy temprano de la hacienda, y cuando se encontraban por huando los cargadores se detuvieron a descansar de los inclementes rayos del sol, en la arena de la pampa. Fue entonces que sucedió algo terrible: un fuerte y repentino ventarrón batió la arena de la pampa, convirtiéndose en un remolino que avanzó en dirección al cadáver, envolviéndolo en un torbellino que fue a perderse a lo lejos…
Los cargadores sorprendidos quisieron proseguir la marcha y fueron a levantar la parihuela, pero pesaba demasiado, al quitar el manto que cubría el ataúd, vieron con estupor que el cadáver se había convertido en piedra…
Desde entonces permanece en aquel lugar, el cuerpo petrificado del hombre que pacto con el diablo…
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El callejón de las ánimas
Hace mucho, mucho tiempo… en la parte posterior de la iglesia había un cementerio, para evitar los entierros clandestinos el cura lo cercó; tras del murallón quedo un callejón o pasadizo.
En este pasadizo de casuchas humildes, vivía una vieja, mezcla de bruja y arpía, a quien le gustaba espiar desde su ventana la vida y milagros de los moradores del pueblo.
Una noche, cuando atisbaba desde su puesto, escucho canticos religiosos a lo lejos, al girar la mirada vio con sorpresa que del fondo del callejón se acercaba una procesión. Creyendo que era una procesión común, se puso de rodillas y en voz baja empezó a rezar mientras recordaba de qué fiesta se trataba.
Cuando el cortejo pasó por su ventana un acompañante se le acerco y le entregó una vela y con voz cavernosa le dijo:
“mañana a esta misma hora me la entregas”
Recibió el encargo y lo guardo en un baúl. Después de meditar por algunos minutosllegó a la conclusión de que no había fiesta alguna ese día… en esos momentosescuchó golpecitos que venían de baúl, abrió la tapa y vio con horror que lo que había recibido era una canilla humana.
Loca de miedo, busco desesperada al cura del pueblo, a cuyos pies cayó de rodillas, suplícole le oyese en confesión, le conto todos los pecados que había cometido, sin ocultar las honras que había destrozado y el daño que su lengua viperina había causado y por ultimo le dijo lo de la procesión. El padrecito al oír tan terrible confesión y después de increparle severamente le dio el remedio para salvar su alma del infierno.
La arrepentida mujer siguió el concejo al pie de la letra, porque sabía que de no hacerlo sería el fin de su vida y su condenación eterna.Temblando de miedo y a la hora convenida, espero el paso de la procesión que lentamente se acercaba. Al pasar por su ventana la misma voz de la noche anterior le dijo:
“Hermanita, entrégame la velita que te dejé anoche”
En ese instante la vieja pellizco al niño que llevaba en brazos, el cual lloro con tanta desesperación que el ánima con voz salida de ultratumba le gritaba:
“por esta criatura te has salvado”
Bruscamente se apagaron los cirios, la procesión desapareció y reino un silencio sepulcral.la vieja más muerta que viva se arrastro hasta su aposento donde amaneció de rodillas implorando al redentor…
Desde ese día la viejita dejo la fea costumbre de enterarse de la vida ajena y cuando murió los vecinos dijeron que había vivido como una santa-Al poco tiempo la noticia se divulgo por todo el pueblo y el lugar fue bautizado como “el callejón de las ánimas”.
EL RAPTO DE JUAN
Esta historia me la contó, el gran poeta y narrador: Juan de la Gueva.
Me dice que esto ocurrió, cuando las imágenes de los santos, oían, hablaban y caminaban.
El pueblo de Huaral, desde su fundación española, quedó bajo la egida protectora del profeta del desierto “San Juan el Bautista” quien según la biblia, bautizó a Jesús y después, por pedido de una mujer acabó con la cabeza en una bandeja.
En aquellos tiempos Huaral era Vice-Parroquia de Chancay. En el templo no e
xistía la imagen (estatua) del santo, sino en estampa (dibujo), en cambio en el vecino pueblo de pescadores, había una estatua que compartía el templo junto a Pedro “Patrono de Chancay”.
xistía la imagen (estatua) del santo, sino en estampa (dibujo), en cambio en el vecino pueblo de pescadores, había una estatua que compartía el templo junto a Pedro “Patrono de Chancay”.
Los huaralinos de ese entonces, gentes de armas tomar, decidieron a toda costa apropiarse de dicha imagen que sin mayor importancia se encontraba en el templo chancayano.
Una noche un grupo de belicosos llegó al vecino pueblo, y en un dos por tres, cargaron con el santo y no pararon hasta llegar al pueblo, donde los ansiosos devotos los esperaban.
Por la mañana los pescadores se dieron cuenta de este acto sacrílego, se armaron hasta los dientes y en mancha fueron tras los agresores.
Tras ardorosa pelea en la que se impuso el número y las armas, recuperaron la imagen.
Los raptores quedaron apenados y para mitigar su dolor, realizaron misas y en sus lamentos pedían la vuelta del santo, sin imaginar que sus ruegos obrarían tan anhelado milagro.
Ya… en el templo Juan fue colocado al costado de Pedro, donde tuvieron la siguiente conversación…
*Juan te noto diferente ¿Estas muy pensativo? Preguntó Pedro.
-Es cierto –contesto Juan- te digo… Huaral es un pueblo generoso y hospitalario, apenas llegué, me llevaron al templo y me colocaron en una hornacina construida especialmente para mí y ya se hacían los preparativos para celebrarme una fiesta en mi honor, con paseíto incluido, cuando llegaron mis salvadores. En todo este periplo me he dado cuenta que, en esa bendita tierra está mi futuro.
-Es cierto –contesto Juan- te digo… Huaral es un pueblo generoso y hospitalario, apenas llegué, me llevaron al templo y me colocaron en una hornacina construida especialmente para mí y ya se hacían los preparativos para celebrarme una fiesta en mi honor, con paseíto incluido, cuando llegaron mis salvadores. En todo este periplo me he dado cuenta que, en esa bendita tierra está mi futuro.
*pero Juan, tu perteneces aquí… este es tu hogar.
-Te equivocas Pedro, dos soles no pueden brillar en un mismo lugar, es por eso que he decidido marcharme esta noche.
Al día siguiente cuando el sacristán entró al templo, halló tras la puerta, al mismísimo santo, todo empolvado como si hubiese atravesado a pie toda la Pampa del Inca. El alborozo que produjo este acontecimiento fue de película, pero la alegría les duro poco tiempo, porque a las pocas horas se presentaron nuevamente los chancayanos y se llevaron a su santo dejando a los huaralinos con las manos en alto.
Esto se repitió una y otra vez, el milagroso Juancho estaba decidido a ser Patrono de Huaral, viajaba entre gallos y medianoche -pese a que los chancayanos ponían guardias en la puerta del templo-.
En ese va y viene pasó mucho tiempo, hasta que los chancayanos se vieron ganados por el cansancio y la imagen del santo pudo al fin descansar en su nuevo hogar.
En una de las conversaciones que sostuvo Juan con Pedro, este le habría hecho la siguiente confesión:
Pedro -le dijo- en Huaral tuve una conversación con el encargado de mi custodia, me ofreció un altar, una fiesta anual donde yo sería el patrono principal y me construiría una capillita para mi solito lejos del pueblo, con la condición que me quedara con ellos.
Pedro -le dijo- en Huaral tuve una conversación con el encargado de mi custodia, me ofreció un altar, una fiesta anual donde yo sería el patrono principal y me construiría una capillita para mi solito lejos del pueblo, con la condición que me quedara con ellos.
Es por eso que año tras año, la tradición es sacar el santo de su hornacina, llevarlo en romería a las lomas de granados donde tiene su capilla y después de rendirle un merecido homenaje, es paseado por sus fieles por las lomas de los cerros…
Publicado por Alberto Colán Falcón
sábado, 26 de diciembre de 2009
El Tesoro de los jesuitas
Después de ocurrida, la expulsión de los Padres Jesuitas, (1767) empezaron a correr rumores -por todo el valle Huaralino-, sobre supuestos tesoros pertenecientes a los frailes.
A fines del siglo XIX, un viajero venia a Huaral.
Con ese propósito, "bajaba por las arenas de Pasamayo cuando cayó enfermo, como se sentía morir, sacó de su equipaje una cajita y se la entregó al mozo que lo acompañaba. Le dijo que era jesuita y que viajaba de incógnito, enviado por la Orden para recoger el tesoro que los jesuitas habían escondido cuando fueron expulsados. -Estos los habrían enterrado en alguna parte de sus antiguas posesiones, con la intención que no se los llevaran los funcionarios reales-.
La caja contenía un papel con las indicaciones para llegar al lugar.
Murió el viajero y el mozo se encontró con que el precioso papel estaba escrito en latín. Se trasladó entonces a la diócesis de Huacho, donde el cura se lo tradujo. Pero no había ningún plano en el documento. Sólo expresaba que el "tapado" estaba enterrado "en una de las haciendas que habían pertenecido a los Jesuitas". Pronto se divulgó la novedad. Y la gente, sobre todo de los pueblos cercanos, se dieron "con toda el alma a la persecución de aquel misterioso tesoro".
Excavaron inútilmente en toda la zona. En la Huaca, en Palpa, en Caqui y en cuanto sitio les informaron que habían estado los frailes.
En esta búsqueda estaban, cuando descubrieron un túnel debajo de la capilla de la Huaca. Los más osados decidieron arriesgarse y penetraron en el túnel, de donde jamás salieron…
En Palpa, encontraron "un cuadrado profundo, construido con ladrillo quemado", de tiempos de los jesuitas. Pero estaba vacío. Un anciano comento: El "tapado" es, "para el que lo halle, no para el que lo busca".
Publicado por Alberto Colán Falcón
jueves, 24 de diciembre de 2009
EL “TAPADO” DEL CERRO MAKATON
“El Makatón”, deidad tutelar de los primeros habitantes del valle de Huaral, es un majestuoso cerro que se encuentra en la margen derecha del río Chancay.
Desde la cima contemplamos todo el valle huaralino y a lo lejos podemos ver el Océano Pacifico. Sobre las faldas del cerro, hay restos de viviendas y adoratorios precolombinos. Con la llegada de los conquistadores Incas y después la de los españoles, la ciudad desapareció. Algunos dicen, que los gentiles se enterraron vivos junto con sus tesoros.
Hoy en día subsiste una historia, que trata sobre un “Tapado” o “Entierro”.
Bueno les cuento:
“Víctor llegó a Huaral huyendo de la hambruna que asolaba su pueblo. Desamparado, anduvo errando por montes y quebradas, hasta el día que se topó con un paisano y le consiguió trabajo como jornalero, en la Hacienda La Huaca. Una tarde de estío, cuando se encontraba desherbando un pantano bajo la sombra del Makaton, sintió que el cerro empezaba a rugir y al levantar la mirada, vio que desde la cima venía rodando una enorme bola de fuego con dirección a él. Se ocultó tras la maleza y dejó que la bola de fuego continuara su camino. Al mismo tiempo notó que de los arbustos salían una pata con sus patitos, todos de colores vivos y reflejos dorados. Cuando la bola de fuego estuvo en el centro de la hondonada se puso a girar como si fuese un trompo, la pata y los patitos fueron a su encuentro y empezaron a dar vueltas alrededor del fuego…
Desde su escondite, el muchacho contemplaba el hermoso espectáculo y cuando advirtió que la bola de fuego se hubo extinguido y los patos abandonaban el agua, se lanzó tras ellos. Los animalitos al notar la presencia del extraño, trataron de escapar, pero un patito se enredo entre las ramas y Víctor aprovecho este momento para lanzarle su sombrero.
Cuando la noche llegó, mama pata dejo su guarida y se dirigió al lugar donde estaba su cría y al no poder liberarlo, derramó lágrimas de impotencia. El Makaton, conmovido por la escena, supo lo que tenía que hacer.
Antes del amanecer, Víctor decidió ir en busca del tesoro del pato dorado, presuroso llegó al lugar donde tenía a su rehén, levantó el sombrero y nada halló. Desesperado empezó a cavar… después de varios intentos, su lampa dio un golpe seco y descubrió la boca de un cántaro. Despejó los costados è intento sacarlo, pero algo se lo impedía, corrió el riesgo y rompió el cántaro. Se apartó del lugar para que no le dé la enfermedad del aire y esperó que el viento disipara el nocivo gas. Cuando hubo pasado el peligro, empezó a extraer uno a uno, los objetos de oro. Después de vaciar el cántaro, coloco en su interior chicha, coca y pan y lo volvió a enterrar…
Varios años después, de estos sucesos… sobre las faldas del makaton se empezó a construir un lugar de esparcimiento y el destino quiso que los trabajadores se toparan con la vasija de barro de esta historia. Hoy en día, el cántaro permanece en el mismo lugar que lo encontró Víctor. El propietario lo dejó allí con la intención de que todos los visitantes que acuden al Complejo Turístico, puedan admirarlo…
Publicado por Alberto Colán Falcón
El Pishtaco o Degollador Andino
Los mitos, leyendas y cuentos forman parte del folklore narrativo de los pueblo. En las distintas regiones y pueblos del Perú se cuentan leyendas sobre demonios que habitan en la zona y asechan a los pobladores, uno de los más conocidos y temidos demonios es el PISHTACO.
Sentado en una silla de madera, al pie de un escritorio de pino oregón, con los cabellos plateados por los años, rememoro el Huaral de allá por el año 1900.
Huaral en esa época era un pueblo de aldeanos, con unas cuantas casitas dispersas. Las familias se reunían en las noches alrededor del fogón de la cocina y contaban historias; recuerdo que cuando tenía 10 años, llegó a casa, la hermana de mi abuela junto con toda su familia, venían de la serranía de Ancash. Esa noche, cuando la familia se encontraba alrededor de la cocina de leña, el tío abuelo contó esta tenebrosa historia:
“En las noches oscuras y frías de la serranía peruana, estaban ocurriendo misteriosas desapariciones. De los valientes o tercos que osaron andar por las trochas y bajar al pueblo, solo se les encontró la cabeza ¿el cuerpo, donde andaría?, todo hacía suponer que se trataba del temible Pishtaco.”
“El pishtaco es un ser sobrenatural maligno, que merodea por los caminos solitarios y oscuros, donde espera a sus víctimas para saltar sobre ellos. Ataca a sus víctimas por la espalda y corta sin piedad sus gargantas, al Pishtaco es imposible ahuyentarlo y mucho menos escapar de sus garras, nunca llegué a conocer a nai´die que haya sobrevivido a la aparición de un Pishtaco”
“Dicen que el Pishtaco es el alma de un español. Los españoles mataban muchos indios y por eso se fueron toditos al infierno. Así que de vez en cuando el Patudo manda uno de ellos pa’ que mate más paisanos. Los mata sin confesión y así se lleva su alma derechita pa’l infierno”.
Y prosiguió el tío abuelo contando su relato:
“Por esos días, por el camino boscoso y escarpado que conduce a la Quebrada, andaba en su caballo, un hombre blanco, de ojos claros y cabellos dorados como el sol, llevaba consigo dos grandes maletas de cuero. Un poblador que era su ayudante se jactaba de trabajar con él y se creía muy importante e intocable. Un día mientras bebía, de borracho contó las cosas que hacía con su patrón -decía- que se iban a lugares silenciosos y como su caballo estaba amaestrado para no hacer tanto ruido se escondían en una curva y esperaban a su víctima, cuando ésta aparecía le cortaban el cuello. Llevaban los cuerpos a una cueva, donde le quitaban la cabeza. Con unos ganchos de metal colgaban los cuerpos en unos trípodes de madera, y con llamas de velas encendidas los calentaban para provocar que la grasa chorree en gotas hacia un recipiente”
“Cuando se tenía gran cantidad de aceite, el gringo la comercializaba según la ocasión; algunas veces a los brujos para hacer hechizos o magia negra, a los frailes que elaboraban los ungüentos con que curaban en los hospitales, y a las empresas mineras que pagaban bastante bien por el aceite humano y que lo requerían constantemente para lubricar máquinas sofisticadas”.
Después de escuchar esta escalofriante confesión, la población decidió matar a este poblador. El gobernador y yo decidimos ir a la cueva descrita y encontramos las osamentas, los restos humanos, los instrumentos que utilizaban para sacrificar a las víctimas y hasta los dispositivos metálicos para colgar a los cuerpos en los trípodes de madera…
De puro miedo, nadie pudo conciliar el sueño esa noche, -la abuela de cuando en cuando introducía leños en el fogón- y en la cocina permanecimos despiertos hasta la llegada del nuevo amanecer…
La Viuda Negra: ¿Mito o Realidad?
La leyenda de la viuda negra que a través del tiempo se ha venido tejiendo entre los habitantes de este valle, cobra forma al brotar de los labios de cualquier sencillo narrador. Según el tiempo, se trata de mujeres insatisfechas, perversas y sin escrúpulos que por las noches se disfrazaban de negro. Estas mujeres salían -en noches muy oscuras-, por calles y caminos solitarios en busca del amante descarriado o del hombre que se ha burlado de su cariño.
Esta historia de la viuda negra, es muy distinta a como la pintan algunos, que la hacen aparecer como alma del otro mundo.
Aquí transcribo lo que mi abuelo, contó en un velorio:
“Como verán, en esta vida todos hemos tenido aventuras; las mías han sido muchas y divertidas. Para que lo voy a negar, yo he sido muy mujeriego y casualmente por eso es que me han pasado tantas vainas, pero algo le queda a uno de experiencia para cuando llega a viejo”.
-Cierta vez me había cogido la noche en el llano, pues venía de cierta parte donde tenía mi guardadito, no sé qué me dio mirar para atrás y vi que una luz me venía siguiendo, seguí caminando sin darle importancia, pero de momento comencé a inquietarme y volví de nuevo a mirar atrás; la maldita luz venía detrás de mi pisándome los talones, apure el paso para así poder alejarme de la luz que cada vez la veía más cerca, pero cuál sería mi susto cuando al coger una vuelta del camino vi que la luz estaba frente a mí. Le confieso que fue la primera vez en mi vida que sentí miedo; todo mi cuerpo se me escarapelo, la cabeza -se me puso grande, se me aflojaron las piernas y mi hombría cayó por los suelos.
Eso es lo único que recuerdo, hasta que me vi acostado en una hamaca, tenía el rostro y el cuerpo arañado y mi ropa estaba descosidas y desabrochadas. Unos peones de la hacienda Palpa que fueron los que me recogieron, dicen que estaba tendido en mitá' el camino sin conocimiento.
-como un preámbulo a su relato sacó un poco de coca de su bolsa, se metió medio puñado en la boca y empezó a chacchar-.
“En ese tiempo estaba emperrechinado y cuando a un hombre le da la calentura, se pone como un perro y no hay cuerda que le aguante, - y prosiguió su relato- para las otras ocasiones había cambiado ya de camino. Una noche que me venía caminando muy cerca de los rieles del tren y cuando me encontraba cerca al puente “Rojo”, escuche voces y risas que venían de la orilla del rio, entre el claroscuro de la ribera, pude distinguir dos bultos sentados sobre una peña que emergía de las aguas, puse la mano sobre la frente a modo de pantalla y escudriñé las sombras. A los pocos minutos de estar en esa posición mis ojos se fueron acostumbrando a la oscuridad y pude distinguir a las figuras que antes me fueran imprecisas. Se trataba de unas mujeres, envueltas en trapos negros y las benditas bailaban y cantaban sobre el peñasco, pero apenas alcance a oír las últimas palabras de la canción, cuando una de ellas pronuncio mi nombre….
Al verme descubierto salí de los matorrales y lentamente empecé acercármeles
-no daban muestras de huir e inmóviles me miraban-.
Ante esta actitud retadora de aquellos espantajos, en vez de atemorizarme me salió el indio y cuál no sería mi sorpresa... pues la viuda negra había sido mi querida y que por infiel a su cariño y que la había abandonado, a la gran perra no le quedo más remedio que ir en busca de nuevas y continuas conquistas amorosas. Y su compañera, era la muchacha que le ayudaba todos los días en la fonda.
Dispare dos balazos al aire y una de ellas salió huyendo, mientras la otra en actitud desafiante seguía parada en la piedra dándose sonoras carcajadas que hacían estremecer hasta las mismas piedras del camino.
De pronto, camino hacia mí y se hinco a mis pies. Me pidió clemencia y prometió enmendarse.
Después de esa noche, tuve suficiente para no volver a salir más… no piensen que era por miedo, ¡no que va!, sino porque ella, junto a su compañera llegaban todas las noches a mi casa.
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sábado, 19 de diciembre de 2009
El brujo ciego
Una noche en que esperábamos la llegada del abuelo, que bastante ya se tardaba, le pregunte a mi abuela que en el coliseo de gallos había visto, a un ciego acompañado de una joven y escuche que se trataba de un brujo, entonces le pregunte: ¿porque los brujos tienen los ojos blancos, como los huevos de palomas?
“Los brujos tan al igual que los murciélagos parecieran que no ven, pero ¿te habrás dado cuenta que saludaba con su nombre con quien se topaba? Cuando los brujos entregan su alma al maligno, este le hace perder la visión, y no le esta permite ver las bellezas que hizo nuestro creador, porque puede caer en tentaciones y olvidar el pacto. Ellos ya no pertenecen a este mundo de color, su visión es ver a través de los sentidos.”
Y me conto esta historia:
“Después de la creación del mundo, subió al cielo un animalito que volaba pero que no tenia plumas y le pidió al taita Dios plumas como había visto en otros animales que volaban. Pero el creador no tenía plumas, así que le recomendó bajar y que pidiese una pluma a cada ave que encontrase. Mas el animalito recurrió solamente a las aves de plumas más vistosas y de colores.
Consciente de su belleza volaba y volaba… mostrándose altiva y orgullosa ante las demás aves.
Cuando el Creador vio que el animalito no se contentaba con disfrutar de sus nuevas plumas, sino que las usaba para humillar a los demás, le pidió que subiera al cielo, donde hizo lo mismo que en la tierra… se pavoneó y aleteó feliz, pero en cada aleteo que daba, las plumas una a una se desprendían, descubriéndose de nuevo desnudo como al principio. Desde entonces el murciélago ha permanecido desnudo, y de vergüenza se retiro a vivir en cuevas, donde conscientemente olvido su sentido de la vista para no tener que recordar todos los colores que una vez tuvo y perdió.
“Este hombre que me dices que es brujo, ha perdido la visión porque no puede mirar con los ojos, los rostros de sus herma
La llorona
Poco a poco, a través de los tiempos la vieja tradición de La Llorona ha ido, borrándose del recuerdo popular. Sólo queda memoria de ella, en los pueblecillos lejanos, o en los labios de las viejas abuelitas, que intentan asustar a sus inocentes nietezuelos, diciéndoles: ¡Ahí viene La Llorona!
Huaral, en esa época era un pueblo de aldeanos, con unas cuantas casonas dispersas y en sus alrededores existían huertos, colcas y cebaderos de cerdos. Sus calles eran polvorientas, con veredas de madera y se alumbraban con faroles de kerosén que duraban encendidos hasta la medianoche.
La Principal calle, era la llamada por equivoco Derecha y aún se encontraban tendidos los rieles del tren de palpa.
Llegada la noche los vecinos se refugiaban en sus casas y trancaban las puertas con lo que tenían pues nadie quería asomar los ojos hacia afuera. A media noche y cuando había luna llena, despertaban espantados al oír en la calle tristes gemidos, de una mujer a quien le afligía sin duda una honda pena:
¡Ay de mis hijos, donde están mis hijos¡
En esos momentos los vecinos saltaban de sus camas y permanecían de rodillas santiguándose o persignándose hasta el amanecer.
¡Quien podría ser el valiente que se atreviese a salir a la calle ante ese llanto que causaba lastima y a la vez temor¡
Pero fueron tantos y repetidos y a la vez prolongadísimos estos lamentos que muchos osaron ver lo que afuera ocurría.
Por las ventanas y rendijas de sus puertas, lograron ver a la que en el silencio de la noche lanzaba tristísimos lamentos.
Era una mujer y vestía un traje blanco y un espeso velo cubría su rostro, con paso lento recorría las calles del pueblo y siempre llegaba a la plaza mayor y se arrodillaba al llegar al templo. Puesta de pie continuaba el camino de vuelta, calle arriba donde desaparecía.
La ciudad vivía verdaderamente aterrorizada.
Cuando se escuchaban los gemidos de esta mujer, más de algún valiente quiso salir a ver quién era la persona que emitía esos gritos tan angustiosos, costándole en ocasiones a unos la vida o a otros el juicio.
Hubo algunos envalentonados por el pisco, que al salir de las tabernas pretendían ir a su encuentro, encontrando en esta hazaña la muerte. Otros quedaron locos de la impresión y los menos, no volvieron a intentar esta aventura y preferían quedarse encerrados en sus casas.
“La llorona era una mujer que flotaba en el aire, con un vestido blanco y cubría su rostro con un velo espeso, que no permitía verle la cara. Cruzaba toda la ciudad con mucha lentitud; dicen los que la vieron que alzaba los brazos y emitía aquel quejido angustioso que asustaba a todos los que la escuchaban: ¡Ay, ay de mis hijos, donde están mis hijos! Luego se desvanecía en el aire”.
Esto pasaba todas las noches y tenía inquietos a los habitantes de la ciudad, pues nadie podía explicarse quien era esa mujer y cuál era la razón de sus lamentos.
Muchas eran las versiones que se daban en torno al suceso.
Unos decían que esta mujer había fallecido lejos de su esposo a quien amaba profundamente y que venía de ultratumba a verle y a llorarle, pues no podía estar con él, pues se decía que dicho caballero había vuelto a contraer nupcias con una bella dama y que ya la había olvidado completamente. Otras lenguas afirmaban que la mujer nunca pudo desposarse con el caballero, pues la sorprendió la muerte antes de que le diera su mano y la razón por la cual venía del más allá, era para volverle a ver, pues resultaba que el tal caballero se encontraba perdido en vicios que
Al decir de otras gentes, se creía que la mujer era viuda y que se lamentaba de esta forma, porque sus hijos huérfanos estaban sumidos en la más honda desgracia, sin que ningún corazón se moviese por ayudarlos. También se corría la versión de que la mujer era una pobre madre a quien le asesinaron a todos sus hijos y que su salir de la tumba era para llorarles.
Otros afirmaban que había sido una esposa infiel y que como no hallaba paz en la otra vida, venía del mundo de los muertos, con el fin de alcanzar el perdón por sus faltas cometidas en vida. Algunos decían que la mujer había sido asesinada por un marido celoso; se comentaba también que la famosa llorona era la romana, quien hacía poco había perdido a su esposo y se decía que era una mujer a la que ningún hombre podía satisfacer.
Esta historia que ahora muy pocos conocen, según mi abuela, quien fue la que me la contó, esta historia realmente sucedió, aún me pregunto quién podría ser esta mujer, de donde venia y a donde se fue. Misteriosamente desapareció para siempre y ya no se volvió a escuchar su quejido angustioso por las noches y por fin pudieron dormir tranquilos los habitantes de Huaral.
Publicado por Alberto Colán Falcón en
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Profanan tumba de famoso brujo y se llevan su cabeza
Hace poco la tumba de un reconocido brujo fue profanada y se llevaron su cabeza. Según la creencia, “quien la posea tendrá más poder”.
Es por eso que espiritistas, clarividentes y curanderos llegaron al norteño pueblo, donde está la tumba, y las sospechas sobre la profanación recaen en brujos de otra localidad.
Según el hijo mayor, Los profanadores "son dos brujos que no viven en la zona y que contaron con el apoyo de algunos pobladores". El poder del brujo cuando muere se concentra en su cabeza, "se la llevaron pero se encontrarán con el carácter y el espíritu rebelde de mi padre, no lo van a dominar".
"Le doy tres o cuatro meses y van a tener que regresar la cabeza de mi padre, eso lo hemos detectado en la mesadas" dijo. Mesadas es la reunión del curandero con los pacientes así como con otros brujos para contactarse con los espíritus. En esas reuniones se busca conocer lo que está en otro lado de la vida.
Este reconocido brujo murió a los 60 años. A los ocho años aprendió de su abuelo los primeros secretos del curanderismo. Al morir el abuelo, le dejó sus poderes y el bastón de madera que había extraído de una de las pirámides de Túcume (norte chico). En ese lugar se encuentran las famosas pirámides de adobe y es considerada como tierra mágica por la enorme energía cósmica que se concentra en ese valle.
Según la leyenda, con ese bastón enfrentó a otros brujos que buscaban su fama. La lucha nunca fue física, sino de poder mental, de brujo a brujo y de espíritu a espíritu. "Siempre venció", dijo su hijo lleno de orgullo y asegura que ahora conserva el bastón y el poder.
A sus reuniones llegaban extranjeros a sanar sus males, descubrir enemigos o solucionar problemas de empresa, o de sus familiares. Para su labor de curandero utilizaba el Sampedro, un cactus alucinógeno que crece en la zona andina del Perú y “trabajaba” solo los martes y los viernes.
"Los martes por la buena posición del planeta Marte y los viernes por Venus que es el planeta que tiene que ver con la fuerza y la energía. Nunca los lunes porque es el día de las ánimas y miércoles es de ceniza de los difuntos".
Esas reuniones congregan entre 10 y 15 pacientes y una vez limpiado el cuerpo con hierbas y oraciones, cada uno bebe el Sampedro. Lo mismo hace el brujo y a través de movimientos recibe los espíritus y comienza a decir los males de cada uno de los asistentes. Luego les receta hierbas, pero también le dice de su pasado, presente y futuro, todo lo que quiere saber.
El brujo era un experto en curaciones de susto, enfermedades mentales, detectar maldades, pero su especialidad era los "amarres", es decir la tarea de unir parejas cuando se encuentran a punto de separarse.
Publicado por Alberto Colán Falcón en 13:53 0 comentarios
El Niño de Barro
De nacimiento fui un niño distinto, no fui tan listo como los demás, todos me tenían lastima y me dejaban solo y abandonado. Las probabilidades eran según parecía que mi vida no iba a ser tan larga. En cuanto a mis padres; se separaron al poco tiempo de nacer. El primer recuerdo que tengo de mi mismo, es encontrarme tirado en un rincón de un cuarto. Mi abuela que era la única que me quería, se quedo a mi lado casi toda la noche. Y tal vez porque vio en mis ojos la muerte, me contó esta historia:
“Este era un hombre sabio y justo; y entregado al estudio de las sagradas escrituras. Después de tanto meditar, logró descifrar la palabra, que utilizó Dios para dar el don de la vida a Adán. Fabricó entonces un hombrecillo de arcilla e introdujo en su boca un papel con la palabra escrita. El muñeco de arcilla creció hasta convertirse en un hombre fuerte y de gran tamaño. Como el rabino no era Dios, no pudo dotar a este hombre de un alma. Era una marioneta animada sin voluntad propia y obedecía en todo a su creador. Pero había una prueba que le puso dios, antes de caer la noche el rabino debía retirar el papel o el hombre sin conciencia escaparía a su control.
Un sábado olvidó retirar el papel y la criatura se transformó en una fuerza destructora y destrozó el pueblo por completo. Cuando los hombres del pueblo lograron retirar el papel de su boca, el hombre sin alma se convirtió en barro. Desde entonces la ubicación del papel con la palabra mágica fue un secreto”.
Cuando la historia llego a su fin… mi abuelita suavemente y en silencio se acerco a mí; me cogió las manos y detenidamente observo la palma de mi mano izquierda, luego me dio un beso en la frente, abrió mi boca e introdujo un pedacito de papel y abandonó el cuarto. Al poco rato se aparecieron, los duendes, hadas, y brujas; los mismos que me atormentaban cada día. Y no eran cojudeces mías como decía el abuelo. Allí estaban todos juntos, velándome y dándome sus bendiciones y no les tuve miedo. Después de aquella noche, fueron disminuyendo poco a poco mis hemorragias nasales y mi memoria lentamente empezó a desarrollarse. Y como ninguno de mis padres llegó a recogerme, me quede a vivir en casa de los abuelos.
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